Penyesalan adalah umum dalam segala bentuk berkabung, terutama dalam duka bunuh diri. Sloane Crosley tidak sendirian dalam siklus pikiran yang menuntunnya untuk bertanya -tanya berulang kali apakah dia bisa melakukan sesuatu, apa pun, untuk mencegah kematian teman tercintanya, Russell Perreault. Crosley dimulai Kesedihan adalah untuk orang Dari posisi campuran diri yang beragam ini sebagai penyintas bunuh diri dan keyakinan diri sebagai penulis yang terampil dan teman yang intim bagi pria yang dia ingat.
Crosley menciptakan kepribadian yang optimis, ringan, dan agak memanjakan diri yang sangat disukai oleh orang-orang yang mengelilinginya. Namun, keinginannya untuk menciptakan diri khusus ini pada awalnya menyulitkan pembaca untuk memiliki belas kasih untuknya. Belas kasihan pembaca sangat penting bagi narator untuk berhasil menyampaikan kesedihannya dan menceritakan kisahnya.
Crosley mengalami kesulitannya dengan belas kasih sebagai pembaca dalam ingatannya tentang salah satu buku favorit Perreault, Jean Stein's 1982 Biography of Edie Sedgwick, Edie: “Setiap orang adalah pancake yang sangat cantik, ditumbuk oleh gen yang baik dan kekayaan yang diwariskan, mungkin sulit untuk berempati dengan bobot warisan mereka.”
Kesedihan adalah untuk orangJudul muncul dari pengamatan yang dibuat di awal buku, ketika Crosley bergulat dengan hilangnya perhiasan yang dicuri dari apartemennya: “Kesedihan adalah untuk orang, bukan hal,” katanya. “Semua orang di planet ini tampaknya berbagi pemahaman ini. Hampir semua orang. Orang -orang seperti Russell, dan orang -orang seperti saya sekarang, kita tidak tahu di mana kesedihan berada.”
Crosley mengesampingkan pemahaman bersama bahwa banyak objek adalah perpanjangan dari identitas kita, dan benda -benda lain menjadi barang yang dihargai karena mereka mewakili hubungan dengan orang -orang penting dalam kehidupan kita. Crosley secara eksplisit menulis bahwa memecahkan misteri pencurian berjalan di samping memahami kematian Perreault. Dia bertanya -tanya apakah dia menggambarkan persahabatan mereka lebih penting daripada itu sehingga dia dapat mempertahankan nilainya sambil juga mempertanyakan apakah ada alasan yang sah untuk menemukan makna bersama dalam dua kerugian ini. Momen -momen introspeksi ini menciptakan ruang untuk belas kasih ketika Crosley memaparkan kerentanan kesedihannya.
Crosley termasuk snapshot pribadi dan profesional dalam narasinya, saat ia bekerja dengan Perreault selama sembilan tahun di Vintage Books, di mana ia mengarahkan publisitas untuk ratusan penulis dan buku -buku mereka. Joan Didion termasuk di antara penulis -penulis itu, dan Crosley mencatat bahwa garis dari Tahun pemikiran ajaibBuku Didion 2005 tentang bergulat dengan kematian suaminya dan putrinya, muncul di pikiran pada hari dia mengetahui tentang kematian Perreault. Gaya pengamatan yang jujur dari Didion jelas merupakan pengaruh pada kesedihan untuk orangdan melayani memoar dengan baik.
Crosley mengamati kesedihannya dan mengukurnya saat dia mengamati persahabatannya dengan Perreault dan mempertimbangkan cinta dan kehilangannya. Dia juga mempertimbangkan posisi subjeknya, ingin membuang gagasan dianggap sebagai orang yang selamat, mengklaim bahwa dia, paling-paling, “tidak berdekatan”. Namun detail indah dari waktu yang dihabiskannya dengan Perreault dengan jelas menceritakan kisah lain. Di rumah desa, Perreault berbagi dengan suaminya di Connecticut, Crosley memiliki ruang tamu yang disisihkan untuknya. Dia dan anggota tim publisitas Perreault lainnya akan menghabiskan akhir pekan yang mewah di sana, liburan damai dari New York City. Kesedihan adalah untuk orang Meluap dengan kisah kejenakaan di kantor Perreault, kegembiraan yang ia ciptakan di vintage, dan persahabatan yang mendalam yang ia tempuh dengan Crosley, bahkan setelah dia meninggalkan perusahaan untuk menulis sendiri.
Selain menciptakan potret penuh kasih Perreault, Crosley berbagi kebijaksanaan untuk yang berduka, yang berakar pada kekacauan emosionalnya dan kejelasan selanjutnya. Dia berkomentar tentang tumpukan buku tentang kesedihan yang diberikan kepadanya bahwa dia tidak berniat membaca tetapi entah bagaimana menemukan dia telah membaca semuanya. Ini terlepas dari masalah yang mengganggu dia: bahwa banyak tulisan tentang kesedihan tidak selalu berguna bagi pembaca yang menderita kematian yang tiba -tiba dan mengejutkan.
Dalam kesedihannya yang tiba -tiba, dia menulis, “Perencanaan pemakaman adalah kemewahan Maudlin.” Dia merinci kesulitan dan kegembiraan merencanakan peringatan untuk Perreault dan kejutan momen biasa di kereta bawah tanah “Ketika Anda berpikir Anda memiliki pegangan di atasnya” dan kemudian “celah terbuka di mana orang gila masuk.” Kesediaan Crosley untuk berbagi detail lembut dari perjalanannya melalui berkabung adalah penawaran murah hati yang memodelkan berbagai cara kesedihan, memang, bagi orang -orang.