Tanya Pearson Berpura -pura kita matitentang wanita dalam musik rock, memakai hatinya di lengan flanelnya. Sebagai salah satu teman pers Universitas Texas – bukunya tentang Marianne Faithfull menginspirasi saya untuk menulis satu di Alanis Morissette – saya mungkin bias, tetapi saya juga senang mengatakan karya Pearson sangat serius dan saat -saat yang menyenangkan. Beasiswanya berhasil menjadi benar -benar menyenangkan bahkan ketika itu menyelidiki kenyataan yang lebih gelap.
Berpura -pura kita matiPenilaian dunia wanita dalam musik rock selama tahun 1990 -an mencakup campuran karakteristik kecerdasan Pearson dan kejujuran yang tak tergoyahkan, bahkan membuat aspek paling kuat dari industri terasa hidup dan menarik. Meskipun ini merupakan pelajaran sejarah yang sering menyedihkan, suara penulis memastikan itu tidak pernah menjadi slog. Buku itu penuh dengan humor dan kejelasannya.
Jika ada, kebenaran mentah Pearson menggali hanya memperkuat keberanian semata -mata dari prestasi wanita ini. Ini adalah tindakan penyeimbangan yang mengesankan, mengubah kebenaran yang sulit tentang industri musik rock menjadi sesuatu yang memberdayakan. Jika Anda pernah mengecam lubang atau sampah sambil berteriak ke sikat rambut, Berpura -pura kita mati dibuat untuk Anda.
Sejarah lisan adalah format yang ideal untuk mengeksplorasi adegan musik dan subkultur. Pearson menggunakan metode ini dengan mahir karena dia telah dikhususkan untuk format untuk waktu yang lama. Sebagai Direktur Proyek Sejarah Lisan Women of Rock, Pearson telah mewawancarai tentang keprihatinan yang tepat dari buku ini selama lebih dari satu dekade. Meskipun Dia memiliki berbagai wawancara yang lebih luas di situs ini, berpura -pura kita mati, dalam banyak hal, adalah puncak dari upaya situs, dan buku ini mengisi celah dalam sejarah musik dengan cara yang sangat tepat waktu.
Ada tradisi panjang sejarah lisan sebagai kronik definitif gerakan musik, terutama untuk punk dan subkultur luar lainnya yang tidak pernah cukup ditutupi oleh media arus utama. Proyek Pearson duduk dengan baik di rak yang sama dengan buku -buku seperti ikon tahun 1996 Tolong bunuh akudokumenter seperti Sarah Price L7: Berpura -pura kita mati (2016), dan Jessica Hopper Wanita Courtney Love Seri podcast BBC.
Pearson menambah warisan wanita dalam musik rock sambil membuatnya sendiri. Dia tidak hanya mengumpulkan wawancara; Dia menjalin mereka bersama dengan komentar yang bagian yang sama tajam dan lucu. Bluntness -nya menghirup udara segar, dan orang yang diwawancarai jelas terpesona olehnya karena mereka mengatakan kepadanya seluruh kebenaran yang buruk sebagai imbalan. Saksikan langkah pertamanya untuk menganalisis Woodstock 1999: “Biarkan saya mengawali apa yang akan saya katakan dengan mengumumkan bahwa saya sangat membenci Bizkit, kalau -kalau itu tidak jelas.” Tidak ada alasan yang diberikan – dan tidak ada yang dibutuhkan. Atau winks budaya pop yang lebih halus, seperti membuka paragraf dengan “Dig, jika Anda mau, gambar ini,” riffing pada Pangeran sambil mengatur nada untuk diskusi yang serius.
Kemampuan Pearson untuk mencampur humor, pengetahuan yang mendalam, dan kritik yang tajam membuat pendekatannya begitu menarik. Narasi Opini Pearson menarik Anda dan membuat Anda tetap di sana bahkan jika Anda tidak mendapatkan setiap referensi. Di samping ketukan di Nu Metal atau boy band, sebagian besar pukulan terkuatnya dicadangkan untuk mencela diri sendiri. Pearson adalah seorang Bloomer Akhir yang menggambarkan diri sendiri dan seorang dork di pinggiran kota yang nyaris tidak lulus sekolah menengah pada tahun 1999 dan kemudian menghabiskan delapan tahun menjadi tinggi, mabuk, dan tidak dapat dikerjakan. Sekarang dia adalah Dr. Pearson, seorang sarjana feminis yang sangat dihormati dengan menguntungkan mempekerjakan penuh waktu di sekolah negeri besar Midwestern. Bocah itu membuat baik, sebagian berkat pengaruh musik yang dengannya dia sekarang bisa mengobrol.
Berpura -pura kita matiOrang-orang yang diwawancarai adalah siapa yang dari royalti rock alternatif tahun 90-an: Shirley Manson, seniman solo Liz Phair dan Tracy Bonham, Veruca Salt Nina Gordon dan Louise Post, melemparkan rekan pendiri dan pelacak pelemah, dan co-founder, dan co-founder, Donita, Donita, Donitin, Donitin, Donitin, Donitin, Donitin, Donitin, Donitin, Donitin, Donitin, Donitin, Donitin, Donita, Donita, Donitin, Donitin, Donita, Donitin, Donita, Donita, Donitin, Donit. Patty Schemel, Kate Schellenbach dari Luscious Jackson, Lori Barbero dari Babes di Toyland, Zia McCabe dari Dandy Warhols, dan Josephine Wiggs dari para peternak. Masing -masing memiliki perspektif dan ketabahan mereka.
Patty Schemel menjaganya tetap mentah, seperti yang dia lakukan di memoarnya 2017 sangat keras. Suara Courtney Love tidak ada, tetapi kehadirannya terasa lebih dari setengahnya Berpura -pura kita matihalaman. Melissa Auf der Maur menonjol dengan akunnya untuk bergabung: “Saya mendengarkannya [Live Through This] Sepanjang jalan ke Seattle, dan saya pikir, oh, ini adalah lagu-lagu yang cukup mudah … Pertunjukan pertama saya dengan Hole adalah Agustus 1994, di Festival Reading di depan enam puluh lima ribu orang. Itu adalah konser kesembilan dalam hidup saya. ” Absurditas yang bersahaja dari itu adalah emas murni.
Memang, para wanita dalam musik rock ini telah menjalani banyak kehidupan – beberapa sebagai seniman, beberapa sebagai ibu, dan semuanya sebagai orang yang selamat. Apa yang membedakan buku ini dari sejarah buku musik rock lainnya adalah bagaimana ia menghindari klise-klise dari paparan seks-dan-obat. Sebaliknya, ini berfokus pada apa yang benar -benar dimaksudkan untuk menjadi wanita di industri musik selama tahun 90 -an.
Kekuatan utama dari Berpura -pura kita mati adalah rasa fokus yang jelas. Pilihan Pearson untuk mengecualikan Riot Grrrls pada awalnya mungkin tampak mengejutkan, tetapi beberapa alasannya menarik. Riot Grrrls, katanya, telah mendokumentasikan sejarah mereka secara menyeluruh dan sengaja menghindari platform arus utama. Pearson juga mengakui bahwa estetika “klub atau klik” mereka memicu respons pertarungan atau penerbangan dalam dirinya. Sebaliknya, “telah dilahirkan dan dibesarkan di taman trailer, [she] terhubung lebih banyak dengan kerah biru, feminisme kelas pekerja L7 dan Hole. ” Koneksi pribadi ini memberikan buku ini, menempatkan Pearson sebagai sejarawan dan seseorang yang hidup dan menghembuskan musik ini.
Berpura -pura kita matiArgumen sentralnya berani: feminisme gelombang ketiga disalurkan ke rumah-rumah pinggiran kota di tahun 90-an berkat wanita dalam musik rock yang masuk ke arus utama. Melalui MTV, Airplay Radio, dan majalah yang tersedia secara luas seperti PUTARAN Dan Rolling Stonemereka membawa ide -ide feminis kepada anak -anak yang mungkin tidak pernah menemukan mereka sebaliknya. Pearson juga memuji Kurt Cobain sebagai sekutu, menggunakan ketenaran grunge untuk memperkuat suara wanita dalam musik rock.
Namun, zaman keemasan dalam musik rock ini tidak dibangun untuk bertahan lama. Pearson menghubungkan 9/11 dan perang selanjutnya melawan teror ke kebangkitan maskulinitas beracun, di mana perempuan yang kuat dipandang sebagai ancaman terhadap identitas nasional. Nasib [Dixie] Anak ayam menggambarkan hal ini dengan sempurna. Natalie Maines berbicara menentang Presiden George Bush, dan reaksi budaya itu brutal, meskipun musisi pria seperti Neil Young, Willie Nelson, dan Kanye West menghadapi sedikit konsekuensi bagi kritik serupa. Standar ganda itu keras dan jelas: tidak ada ruang untuk wanita yang blak-blakan di lanskap budaya Amerika pasca-9/11.
Kesimpulan Pearson sangat penuh harapan dan menantang. Dia menulis, “Kita dapat menggunakan musik sebagai lensa untuk menyelidiki sejarah feminisme di Amerika Serikat. Kita dapat menggunakan pengalaman subyektif wanita dalam musik rock pada 1990 -an untuk berpikir melampaui paritas di institusi patriarki yang secara inheren. Kita dapat membangun sesuatu yang baru, secara kolektif. Ini adalah harapan saya bahwa dengan melihat kembali pada momen revolusioner ini, kita akan dipermalukan untuk memikirkan bagaimana kita secara kolektif. Ini adalah harapan saya bahwa dengan melihat kembali pada momen revolusioner ini, kita akan dipermalukan untuk berpikir lagi tentang bagaimana kita bisa. Ini adalah seruan untuk bertindak yang menginspirasi, tetapi tidak sepenuhnya melampaui skeptisisme Gen X naluriah saya.
Sebagai seorang sejarawan, pewawancara, dan seorang penulis, Pearson adalah emas. Ketika menerapkan daging analitisnya untuk spekulasi tentang masa depan, namun, mungkin saya sudah membaca terlalu banyak Robin James, dan dia meyakinkan saya bahwa hampir setiap musisi “sukses” pada akhirnya tersedot ke dalam versi sistem narasi. Atau mungkin saya tidak dibujuk – namun? —Apakah Olivia Rodrigo atau Miley Cyrus memiliki kemauan yang sama untuk berkuasa dengan cinta Courtney. Namun, optimisme Pearson lebih menular daripada naif, dan “kebangkitan” dalam subtitlenya bukan hanya anggukan ke masa lalu. Ini adalah pengingat bahwa para wanita ini telah dirobohkan dan bangkit sebelumnya.
Jika tidak ada yang lain, Berpura -pura kita mati membuktikan bahwa semangat wanita tahun 1990 -an dalam musik rock masih hidup dan berkelahi. Di sini berharap bahwa orang tua merayakan nostalgia tahun 90 -an mereka dan anak -anak yang berusaha membuatnya baru terus meningkatkan volume. Saya ingin terus membaca sejarah masa depan melalui lensa Tanya Pearson.